ルカ

書いてあります。彼らは胸を叩いたのです。これはヘブル的には悲しみを表現するもうに服してるって事を表現する動作です。特にあの10時間についてる人に対して示す動作としては文章はねそれ以上のこと許されてなかった胸を叩くことしか許されてなかった罪人のために何かするってなそれ丸ごと許されてないからだから集まった群衆は自分たちにできる最大のことをしていたんですね。ニュースの知人達とガリラの女たちは遠く離れて立っていたと書かれています。なぜ遠く離れて立っていたかっていうと十字架の近くに立つことは許されなかった10時かけての私たちは高く上げられてイメージがあるかもしれないけど高くないんです。障害を追いかけているわけですね。今日のタイトルは子に対する権威読んでいただきました。聖書箇所はルカ7章11節から17節ですね。

モナマミー

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カンセンジ

こんにちは。 カンセンジをご存知ですか？ないこれさっき言った通りです。 しかしユダヤ人達はいつか来ると今でも信じてます。 すぎこしのまつりって何年に一回やってくる春の祭りです。 あの時に引っ越しの食事とのするんです。 けども例えば家族親戚が10名集まっとすると椅子は11個用意しなければなりません。 ひとつの席は空席です。 その前にカップが置かれました。 が好きがお金ます。 その席はエリアの席って言われます。 その杯はエリアの杯って言われます。 食事の後エリアの杯にぶどう酒を注ぎその家の中の一番小さい子が普通はネタって鼻と口に入っておらん誰か来てるかもしんないよって言って玄関の戸を開けてキョロキョロと見てまだエリアは来ていないよと言って帰ってくるんですね。 からユダヤ人達は今もエリアが来るということを期待して少しの食事をしています。 これはマラキ書の予言を信じ

キンセンジ

こんにちは。 キンセンジをご存知ですか？けです。 この33冊で終わりです。 この言葉はね神の国を例えると次のような話になります。 そして女がパン種を取って云々と話になっていくわけです。 もうちょいと天の御国を例えると次のような話なんだよと言って女がパンダのよとってって話になるわけですね。 まずここで女ということをやっててまいります。 なぜ男じゃダメなんですか女という言葉は象徴的にここでは使われてるわけです。 旧約聖書の伝統考えなきゃいけない女という言葉は聖書全体を通して宗教的存在宗教的組織を象徴してます。 そういう言葉なんです。 これは聖書全体でそのように使われてます。 それが良い意味で使われる場合と悪い意味で使われる場合があります。 女という言葉が良い意味での象徴として使われた イスラエルの民のことヤハウェの詰まってんです。 主の妻です。 協会のことは何て言

チベット大蔵経

こんにちは。 チベット大蔵経をご存知でしょうか？こととは違うんです。 がこの内側の3人は特別な情報を受けてそして特別な弟子訓練を受けたんです。 たらこの3人が弟子訓練を受けてる場面ってのはここだけじゃないの他にも出てくるんだよね例えばマルコの福音書と言うとマルコ9-2を見てご一緒に選んでください。 山に登っていく高い山に登ってこれるもんだんでしょその時にイエスは目的を持って3人だけ連れて行ってるそれ以外は山の方で待ってるわそれがペテロヤコブヨハネです。 そして山に登った時にこの3人は何を目撃したの変貌したイエスの姿を持ってきたんでしょシャカイナグローリーに輝くイエスの姿を目撃したんだよねそれは嫌がってイエスキリストが十字架につけ復活してんに登り再び来られる時の社会なグローリーに満ちたことがで更に言うならばそれは私たちがやがて受ける復活の体の栄光を彼らは見

本当に勤勉

寂しいところへ行ってしばらく休みなさいと言われた人々の出入りが多くてゆっくり食事する時間さえなかったからであるとあります。寂しいところ行ってしばらく休みなさいしばらく休みなさいこの言葉が必要な方がこの中にもいると思います。しばらく休みなさいなんでそんなに音コマネズミのように行ってるのは日本の牧師伝道者たちは本当に勤勉です。私もいろんなとこを回りながら感心しますね。よくやってらっしゃるなあでもね休み取った方がいいよ自分にも言ってるんです。けどねで忠実にイエス様のために働いている下僕にとってはたまに休む時ってのはゴールデンタイムだね。いつも休んでる人に撮ったこの喜びわかんないよいいですかいつも休んでる人休んでも疲れてるからね忠実な下僕にとってはこの一時の休みってなまさにゴールデンタイ

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